ممانعت از کار خداوند

دو نفر شیعه و سنّى، در مورد معاویه بحث مى‏کردند. شیعه گفت: «معاویه اهل جهنّم است». سنّى گفت: «معاویه از صحابه پیامبر بود؛ پس اهل نجات است و خداوند او را به بهشت مى‏برد.»
شیعه گفت: «اگر خداوند بخواهد معاویه را به بهشت ببرد، ما شیعه‏ ها نمى‏گذاریم.» سنّى با تعجّب پرسید: «چگونه از کار خداوند جلوگیرى مى‏کنید؟» شیعه گفت: «همان طور که خداوند جل جلاله مى‏خواست على علیه ‏السلام را خلیفه کند و شما جمع شدید و نگذاشتید».

 بازار دانش، ص50.

دل زدگی از اسلام

روزی قطب الدین علامه شیرازی، به محله یهودی نشین رفت و احبار و اعیان آنها را جمع کرد و گفت: «از مسلمانی دلم زده شده و دیگر از اسلام خسته شده‌ام. اگر چهل روز به من خدمت کنید و غذاهای دلخواه مرا تهیه کنید، به دین شما در می‌آیم و آئین شما را تقویت می‌کنم.‌»
یهودی‌ها با هم مشورتی کردند و دیدند اگر قطب الدین ـ که از دانشمندان معروف اسلامی است ـ یهودی شود، دینشان تقویت می‌شود؛ به همین جهت پذیرفتند و تا آنجا که در توانشان بود به قطب الدین خدمت کردند.
بعد از چهل روز، قطب الدین گفت: «همان طور که خداوند بر میهمانی موسی علیه‌السلام ده روز اضافه کرد، شما هم ده روز دیگر بر این ضیافت بیفزایید.‌»
وقتی که پنجاه روز به اتمام رسید، احبار یهود نزد قطب الدین رفتند و به او گفتند: «در کار خیر، تأخیر جائز نیست. وقت آن رسیده که به وعده خود وفا کنید.‌»
قطب الدین گفت: «ای جهود! شما چقدر ابله هستید. من پنجاه سال است که طعام و شراب مسلمانان را می‌خورم و لباس آنها را می‌پوشم ولی هنوز مسلمان نشده‌ام. حال شما می‌خواهید با پنجاه روز، یهودی شوم».

راهنمای مشاوره برای پرهیز از خود ارضایی (4)

درمان
در مسئله درمان خودارضایی، آنچه مهم است مسئله شناخت علل و انگیزه‌هاست. باید معلوم باشد که چه علل و عواملی سبب ایجاد این روحیه و عادت شده است. آیا این انحراف دارای منشاء زیستی است یا ناشی از اختلال روانی؟ آیا علت آن، کشف بوده است یا بد آموزی دیگران در این امر دخالت داشته است؟پدید آمدن آن در رابطه با احساس لذت بوده است یا به‌صورت واکنش ناشی از سوء استفاده قرار گرفتن به‌وسیله دیگران؟ باید به محیط فرد توجه کرد. عواملی که باعث نگرانی او هستند باید به حساب آیند. باید دید او چه محرومیتی درجنبه عاطفی دارد؟ دچار چه کمبودهایی است؟ چه نابسامانیهایی در خانواده وجود دارد و چه عوارضی او را رنج می‌دهد؟