نسخه ی غلط

روایت است از حضرت رسول صلی الله علیه وآله فرمود که هر که نماز قضا بر ذمه اش باشد قبل از ظهر جمعه آخر ماه رمضان چهار رکعت نماز بخواند به دو سلام در هر رکعت بعد از حمد یکمرتبه آیة الکرسی و پانزده مرتبه انا اعطینا دویست سال نماز قضا را کفایت میکند و روایت دیگر از آنحضرت چهارصد سال و روایت از امیرالمومنین علیه السلام ششصد سال و از حضرت رسول صلی الله علیه وآله سئوال کردند مردم آخر الزمان بیش از صد سال عمر نمی کنند فرمود نماز قضاهای پدر و مادر و اقربای او را کفایت میکند و بعد از نماز این دعا را بخواند .
بسم الله الرحمن الرحیم 
یا سامع الصوت یا جامع الفوت یا محی العظام بعد الموت صل علی محمد و ال محمد و اجعل لی فرجا لی و مخرجا مما انا فیه انک تعلم و انت تقدر و لا اقدر و انت علام الغیوب یا واهب العطایا یا غافر الخطایا یا سبوح یا قدوس یا رب الملائکة و الروح رب اغفر و ارحم و تجاوز عما تعلم انک انت العلی الاعظم یا ساتر العیوب یا کاشف الکروب یا غافر الذنوب یا ذالجلال و الاکرام برحمتک یا ارحم الراحمین .
آیا این نسخه و دعا سند معتبر دارد یا خیر ؟
چاپ و نشر اینگونه مطالب چه حکمی دارد ؟

-----------------------

 بسم الله الرحمن الرحیم

:: با اهداء سلام و تحیت؛

جواب :  این روایت و دعا صحت و اعتبار ندارد و نشر آن جائز نیست.

همیشه موفق باشید               

دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی / بخش استفتاءات

روزه

سلام 

بنده مریضیه حساسیت شدید فصلی دارم و دائما خلط سر و سینه فرو میبرم و چنانچه بخواهم تخلیه خلط را انجام بدهم از کارهای روز مره می افتم و برام درد آور هست و باید از مردم فاصله بگیرم حکم روزه هایم چیست آیا صحیح هست یا نه ؟ ناگفته نماند که بنده خلط رو تخلیه میکنم اما دائما در همه جا نمیتوانم چون یک دستمال یک متری در عرض ده دقیقه کاملا خیس میشود و با دارو هم درمان نشدم .

--------------------

 بسم الله الرحمن الرحیم

:: با اهداء سلام و تحیت؛

جواب :  فرو بردن آب دهان، هر چند به واسطه خیال کردن ترشى و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمى کند، و فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، امّا اگر داخل فضاى دهان شود احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد.

همیشه موفق باشید               

دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی / بخش استفتاءات

بهترین نسخه برای داغ دیدگان :::

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ‏ وَلَدٌ وَاحِدٌ یُقَدِّمُهُ‏ الرَّجُلُ‏ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ ولد [وَلَداً] یَبْقَوْنَ بَعْدَهُ یُدْرِکُونَ الْقَائِم‏

 امام صادق علیه السّلام فرمود: یک فرزند که انسان بمصیبت مرگش نشیند فضیلتش بیشتر از هفتاد فرزند است که بعد از خود باقى گذارد و همه قائم آل محمّد علیهم السّلام را درک کنند.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: 196

مسکن الفؤاد عند فقد الأحبة و الأولاد، ص: 21

وسائل الشیعة، ج‏3، ص: 246

بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏79، ص: 116

مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏2، ص: 389