برای کسانی که داغ عزیز خاصه داغ جوان دیده اند ::::::::::::::::::

بى‏صبرى باعث‏ انحطاط آدمى از مقام رضاست.

همانا جزع و بى‏تابى کردن در مرگ فرزند باعث انحطاط بزرگى از مرتبه رضا به قضاى خداست و موجب محرومیت و خسران عظیمى است. خداوند متعال کسى را که به قضاى او غضبناک و به مقدرات الهى اعتراض کند مذمت کرده است و فرمود:

من لم یرض بقضائى و لم یصبر على بلائى فلیعبد ربّا سواى‏

 «کسى که به قضاى من راضى نشود و بر بلایم صبر نکند باید خدایى را غیر از من عبادت کند.» هنگامى که موسى علیه السّلام گفت: پروردگارا! مرا به چیزى که رضاى تو در آنست راهنمایى فرما خداوند متعال فرمود:

انّ رضاى فی رضاک‏ بقضائى‏

، «رضاى من در این است که تو به قضاى من راضى باشى.» و در قرآن کریم فرمود: رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ‏؛ «خدا از ایشان راضى و ایشان نیز از خدا راضى شدند.»  خداوند متعال به داود علیه السّلام وحى فرمود:

یا داود ترید و ارید و انّما یکون ما ارید فان سلّمت لما ارید کفیتک ما ترید و ان لم تسلم ما ارید اتعبتک فیما ترید ثمّ لا یکون الّا ما ارید». 

«اى داود تو اراده مى‏کنى و من هم اراده مى‏کنم و آنچه که خواسته و اراده من است به وجود مى‏آید. پس اگر در برابر اراده من تسلیم شدى خواسته‏ات را کفایت مى‏کنم و اگر در برابر اراده من تسلیم نشوى، تو را در اراده‏ات به تعب و رنج مى‏اندازم و آخر هم جز اراده و خواسته من واقع نخواهد شد.» نیز خداوند متعال در قرآن مجید فرمود:

لِکَیْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَکُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاکُمْ‏  « (هر مصیبتى که به شما مى‏رسد قبلا در لوح محفوظ ثبت شده است) تا این که شما بر آنچه از دستتان مى‏رود تأسف نخورید و به آنچه خدا عطا مى‏کند مغرور و دلشاد نگردید.» بدان که همانا رضا به قضاى الهى، ثمره محبت به خداست؛ زیرا هر کس چیزى را دوست بدارد به کار او نیز راضى است و رضایت‏ عبد از خدا دلیل بر رضاى خداوند متعال از عبد است.

آرام بخش دل داغدیدگان ( ترجمه مسکن الفؤاد)، ص: 37

توضیح : کتاب فوق تالیف عالم متقی شهید ثانی است و از بهترین آثار علمی آن بزرگوار

                می باشد .