بد نیست این شعر را آویزه گوش کنیم !!!

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله : نِعْمَتَانِ مَجْهُولَتَانِ الْأَمْنُ وَ الْعَافِیَة

دو نعمتند که قدرشان مجهول است: صحت، امنیت‏ .

                        روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج‏2، ص: 472

-----------------------------

دو نعمت قدرشان مجهول باشد             زمانى کاین دو هم معمول باشد

یکى صحت دیگر اسمش امان است             که هر یک باعث نظم جهان است‏

بود آسوده‏گى بر این دو مربوط             تمام کارها از این دو مضبوط

اگر صحت نباشد تن خراب است             چه آمد ناخوشى عالم سراب است‏

نماز و روزه و اعمال دیگر             در این حالت شود معیوب و أبتر

لذائذ یک قلم ممنوع گردد             تعیش مطلقا مرفوع گردد

چنین کس مى‏شود از زندگى سیر             مرض چون سخت شد دیگر چه تدبیر

غذاهاى لذیذ و کیف نسوان             بکلى میرود یکسر ز میدان‏

به چشمش روز روشن مى‏شود تار             میان رختخواب غم گرفتار

دل پر حسرت از بهر مطاعم             مدام اندر میان خانه نائم‏

نداند قدر صحت غیر بیمار             بهاى عافیت داند گرفتار

چه هستى سالم اى شخص یگانه             بکن شکر خدا در این میانه‏

سلامت بهتر از هر چیز باشد             سلامت ابر گوهر ریز باشد

دیگر امنیت اى فرزانه عاقل             که هر طبعى بدین دو هست مایل‏

تعیش بسته بر امن و امان است             امور زندگى پابست آن است‏

در امنیت بود دخل فراوان             فلاکت فرع ناامنى بدوران‏

ز آشوب این جهان اینسان خراب است             ز ناامنى دل مردم کباب است-

نقل از کتاب دیوان در خوشاب معروف به شهاب صفحه 307

گنج حکمت یا احادیث منظوم، ص: 196

حجامت یا هدیه ی خدا به پیامبر در معراج .

شرائط حجامت کردن :

------------

حجامت در این ماه پسندیده است.   ( ماه آذر )   -    طب الرضا-طب و بهداشت از امام رضا علیه السلام، ص: 51

......................................

وقتى تصمیم گرفتى حجامت کنى از نظر وقت باید بیرون از دوازدهم ماه تا پانزدهم ماه نباشد زیرا خون گرفتن در این دو سه روزه بیشتر ببدن صحت مى‏بخشد از این مدت که گذشت حجامت مکن مگر در صورتى که ناچار شوى زیرا هر چقدر ماه رو به نقصان گذارد و باریک‏تر شود خون نیز در عروق از هیجانش کاسته و رو بنقص میگذارد چنان که هر قدر ماه بزرگ و کامل شود هیجان خون بیشتر میگردد.

حجامت از نظر مراتبى که تکرار مى‏شود تابع سن است.

کسى که در مرحله بیست سالگى است هر بیست روز یک مرتبه و سى ساله هر سى روز یک بار همچنین چهل ساله و پنجاه ساله به نسبت هر ده سالى که بر عمرش اضافه مى‏شود ده روز دیرتر حجامت کند.

حجامت خون را از کجاى بدن خارج میکند:

  خونى را که حجامت بیرون مى‏آورد از رگهاى کوچکى است که در میان گوشتها و ماهیچه‏ها پنهان میباشد شاهد این گفتار آنست که در حجامت بخلاف فصد قواى انسان تحلیل نمیرود و ضعف مسلط نمیشود.

در این موضوع به کتابهائی که در مورد طب اسلامی نوشته شده رجوع کنید .

خدا ما را مریض میکند یا مریض میشویم :

وَ إِذا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفین‏    شعرا / 80

و هنگامى که بیمار شوم مرا شفا مى‏دهد،

• در پیدایش بیمارى، خود ما مقصّریم. «مَرِضْتُ» و نفرمود: «أمرضنى»
• شفاى روح و شفاى جسم در کنار هم لازم است. «فَهُوَ یَهْدِینِ فَهُوَ یَشْفِینِ»

((  مریض شدن را به خودش نسبت داد، چون اگر به خدا نسبت مى‏داد با منظورش که ذکر نعمتها بوده نمى‏ساخت، چون مریض کردن سلب نعمت است نه نعمت، و اما اینکه بعضى  گفته‏اند:

" مرض را با اینکه آن هم از خداست به خودش نسبت داد تا رعایت ادب را کرده باشد" صحیح نیست. ))

* وَ قَالَ علیه السلام امْشِ بِدَائِکَ مَا مَشَى بِک‏    حکمت / 27

روش درمان دردها

 (بهداشتى، درمانى) و درود خدا بر او، فرمود: با درد خود بساز، چندان که با تو سازگار است .

• مَرِضْتُ‏ : بیمار شدم. یَشْفِینِ ( (شفى)): درمانم مى‏کند.
• «هر کس که تندرستى او بیش از بیمارى او است، و با چیزى به معالجه‏ خود بپردازد و بر اثر آن بمیرد، من به سوى خدا از او ابراز بیزارى مى‏کنم». امام صادق علیه السلام   - تفسیر هدایت

در این موضوع از تفسیر نور و المیزان استفاده کنید مطالب جالبی دارد .