پایتخت معنوی جهان اسلام
سامانه فیش های تبلیغی ما
پایتخت معنوی جهان اسلام
سامانه فیش های تبلیغی مااحکام میت :
استفتائات جدید ج2 64 2 - نماز میت ..... ص : 64
2- نماز میّت
سؤال 115- میّتى را غسل داده و سپس بر او نماز خواندهاند، ولى در موقع دفن متوجّه شدند که از جنازه خون آمده است. آیا بعد از پاک کردن کفن و جنازه، تکرار نماز میّت واجب است؟
جواب: اگر نمىدانید کى خون آمده است تکرار نماز لازم نیست.
-------------------------------------------------------------
استفتائات جدید ج2 65 2 - نماز میت ..... ص : 64
سؤال 116- آیا نماز میّت بر بچّهاى که کمتر از شش سال دارد، واجب است؟
جواب: احتیاط واجب آن است که بر بچّه نابالغ نیز، اگر کمتر از شش سال
نداشته باشد، نماز خوانده شود.
---------------------------------------------------------
استفتائات جدید ج3 55 4 - نماز میت ..... ص : 55
سؤال 154- آیا لازم است بر اجساد مسلمانان گناهکارى که طبق حکم دادگاههاى اسلامى اعدام مىشوند، مانند قاچاقچیان موادّ مخدّر، محاربین، زناکاران به عنف، و مانند آنها، نماز میّت خوانده شود؟
جواب: آرى بر هر میّت مسلمانى باید نماز میّت خوانده شود.
استفتائات جدید ج3 55 4 - نماز میت ..... ص : 55
سؤال 155- برگزارى مجالس فاتحه براى افرادى که در دو سؤال فوق ذکر شد، و شرکت در مجالس آنها چه حکمى دارد؟
جواب: طلب مغفرت براى آنها اشکالى ندارد؛ ولى اگر شرکت در این مجالس سبب ترویج این گونه اعمال گردد، جایز نیست.
------------------------------------------------------
استفتائات جدید ج3 57 5 - دفن میت ..... ص : 55
سؤال 159- مىگویند: «مستحب است روى قبر تازه، آب بپاشند» این استحباب یک مرتبه بوده، یا یک هفته، یا یک ماه، یا یک سال، مىباشد؟ و در هر حال چه نفعى براى میّت دارد؟
جواب: از بعضى روایات استفاده مىشود که پاشیدن آب تا چهل روز مستحب است.
------------------------------------------------------------------
استفتائات جدید ج3 58 6 - نبش قبر ..... ص : 57
سؤال 161- در برخى از کشورها رسم بر این است که قبر میّت بعد از گذشت سى
سال براى دفنِ میّتِ تازه مورد استفاده قرار مىگیرد. آیا نبش قبر بعد از مدّت فوق اشکال دارد؟
جواب: در صورتى که مسلّم شود آثار میّت در این مدّت به کلّى از بین رفته، مانعى ندارد.
-----------------------------------------------------------
استفتائات جدید ج3 58 6 - نبش قبر ..... ص : 57
سؤال 162- بعضى از مسلمانان معتقدند که نباید قبر میّت تا ابد شکافته شود، نظر حضرتعالى چیست؟
جواب: این عقیده درست نیست، و نبش آن بعد از محو آثار مانعى ندارد؛ مگر در مورد قبور بزرگان و اولیاء اللَّه.
-------------------------------------------------
استفتائات جدید ج3 61 احکام قبرستان ..... ص : 60
سؤال 173- در بعضى مناطق مرسوم است که روز و شب پنج شنبه و جمعه که براى زیارت قبور امواتشان مىروند، عطر و گلهاى قیمتى و یا غیر قیمتى روى قبر مىریزند. آیا این کار مشروع و درست است؟
جواب: به مقدار کم اشکالى ندارد، ولى اگر اسراف باشد جایز نیست، مگر در مواردى که جنبه تعظیم شعائر داشته باشد، و در آن جا اسراف محسوب نشود.
--------------------------------------------------------------------
استفتائات جدید ج3 61 احکام قبرستان ..... ص : 60
سؤال 174- آیا نوشتن آیات قرآن کریم بر سنگ مزار اشکال دارد؟
جواب: اگر هتک احترام نشود اشکالى ندارد.
------------------------------------------
استفتائات جدید ج3 63 مراسم عزادارى ..... ص : 62
سؤال 177- هنگامى که کسى از دنیا مىرود، بستگان میّت به افرادى که در مراسم جمع شدهاند، مىگویند: «اگر کسى حقّى بر گردن میّت دارد، معاف بدارد، و او را ببخشد» همه حضّار در جواب مىگویند: «هزار هزار بار بخشیدیم» آیا ذمّه میّت ساقط مىشود؟
جواب: هرگاه صاحب حقّ از صمیم دل گذشت کند، ذمّه میّت برى مىشود؛ ولى اگر بستگان میّت مىدانند که صاحب حقّ در اثر حیا یا اجبار چنین گفته، باید رضایت او را تحصیل کنند.
----------------------------------------------------------
استفتائات جدید ج3 63 مراسم عزادارى ..... ص : 62
سؤال 178- پدر بنده متأسّفانه دارفانى را وداع نموده است. لطفاً بفرمایید علاوه بر مراسم متداول عزادارى، بهترین عملى که مىتوانم براى شادى روح ایشان انجام دهم چیست؟
جواب: جستجو کنید اگر دیونى به مردم دارد قبل از هر چیز دین او را بپردازید، و اگر واجباتى از او فوت شده قضا کنید، و تا مىتوانید براى او صدقات و خیرات دهید؛ یعنى به مردم نیازمند به نیّت پدرتان کمک کنید.
----------------------------------------------------------
استفتائات جدید ج3 63 مراسم عزادارى ..... ص : 62
سؤال 179- اخیراً در برخى از مناطق رسم شده که بستگان متوفّى به جاى برگزارى مراسم عزادارى و فاتحه، پول آن را هزینه امور خیریّه مىکنند. به نظر مىرسد با توسعه این تفکّر، مردم و میّت از برکات مجالس مذکور که آشنایى با معارف دین و تذکّر و تنبیه و به یاد جهان آخرت افتادن، همدردى با صاحبان عزا، و قرائت فاتحه و قرآن براى میّت، و ذکر توسّل و مانند آن است، محروم مىشوند. با توجّه به این مطلب، کدام یک اولویّت دارد؟
جواب: بهتر است مجلس سادهاى بگیرند، و هزینههاى اضافى را صرف کارهاى خیر کنند.
------------------------------------------------------------
رساله توضیح المسائل 114 نماز وحشت ..... ص : 113
مسأله 595- نماز وحشت را در هرموقع از شب اوّل قبر مىتواند به جا آورد، ولى مناسبتردر اوّل شب بعد از نماز عشا است.
مسأله 596- اگر دفن میّت به علتى به تأخیر بیفتد باید نماز وحشت را تا شب اوّل دفن او تأخیر بیندازد.
---------------------------------------------------------------
رساله توضیح المسائل 115 احکام نبش قبر ..... ص : 114
مسأله 599- نبش قبر در چند مورد حرام نیست:
1- در صورتى که میّت در زمین غصبى دفن شده باشد و مالک زمین راضى نشود، همچنین اگر کفن یا چیز دیگرى که با میّت دفن شده غصبى باشد، یا چیزى از اموال میّت که به ورثه تعلّق دارد با او دفن شده باشد و ورثه راضى نشوند که آن چیز در قبر بماند (مانند انگشتر یا زینت آلات قیمتى) حتّى اگر راضى شوند و ماندن آن در قبر اسراف باشد باید آن را بیرون آورند، امّا اگر میّت وصیّت کرده که دعا یا انگشترى را مثلًا با او دفن کنند در صورتى که وصیّت او بیش از ثلث نباشد و اسراف محسوب نشود نمىتوانند قبر را بشکافند.
2- در صورتى که براى اثبات حقّى لازم باشد بدن میّت را ببینند.
3- در موردى که میّت را در جایى دفن کرده اند که نسبت به او بىاحترامىاست،
رساله توضیح المسائل، ص: 115
مانند قبرستان کفّار، یا جایى که کثافات مىریزند.
4- براى انجام یک مطلب شرعى که اهمّیّت آن از شکافتن قبر بیشتر است، مثل اینکه بخواهند بچه زندهاى را از شکم زن حامله بیرون آورند (البتّه معلوم است بچّه مدّت کمى بعد از مادر ممکن است زنده بماند).
5- در جایى که بترسند درندهاى به بدن میّت آسیب برساند، یا دشمن آن را بیرون آورد.
6- در موردى که قسمتى از بدن میّت با او دفن نشده و بخواهند دفن کنند، ولى احتیاط واجب آن است که آن قسمت را طورى دفن کنند که بدن میّت ظاهر نشود.
-----------------------------------------------------------------------
رساله توضیح المسائل 115 احکام نبش قبر ..... ص : 114
مسأله 600- هرگاه کسى وصیّت کند بدن او را در جاى معیّنى دفن کنند و به وصیّت او عمل نکنند و در جاى دیگرى دفن شود جایز نیست قبر او را نبش کنند و به جاى مورد وصیّت انتقال دهند.
------------------------------------------------------
رساله توضیح المسائل 115 احکام نبش قبر ..... ص : 114
مسأله 601- هرگاه کسى وصیّت کند که بعد از دفن، قبر او را نبش کرده و بدن او را به مشاهد مشرفه یا نقطه دیگر ببرند عمل به چنین وصیتى مشکل است.
--------------------------
برگرفته از مجموعه آثار آیة الله مکارم شیرازی
